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商品訊息描述: 我們的雙手深入病患的軀體,用戀人無法做到的方式撫摸他們。
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作者: 陳葆琳
新功能介紹- 原文作者: Pauline W. Chen
- 譯者: 林義馨
- 出版社:大塊文化
新功能介紹 - 出版日期:2008/12/03
- 語言:繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
蘋果獲得可折疊螢幕專利 2021年有望推出折疊手機 | 數位焦點 | 數位 | 聯合新聞網
今天是2019年5月30日,距離全年結束還有215天。1830年5月30日,世界上第一條火車客運線正式通車,這條鐵路線是從英國坎特伯雷通至惠特斯特布爾。今天你需要關注的新聞有:蘋果為App Store收30%分成辯護:我們的開支也很高. } }); } 蘋果為App Store 30%抽成辯護。 歐新社 分享 facebook 據VentureBeat消息,兩周前,美國最高法院宣布iPhone用戶有權向法院提起有關App Store的反壟斷訴訟。針對美國最高法院最近作出的一項裁決,蘋果開始為自己辯護,在公司網站上進一步強調其原則和做法,解釋了App Store抽取30%的分成,稱這部分費用被其巨大的運營開支所抵消。蘋果還強調了其App Store中84%的應用都是免費的,開發者不會向蘋果支付任何費用,蘋果沒有從中獲利。然而僅2018年,蘋果通過App Store就賺取了110億美元。而蘋果表示,自2008年上線以來,開發者已經通過App Store賺到了逾1200億美元。蘋果還稱「嚴格的App審查程序」結合了人類專家和自動化系統,僅憑藉「兼容性」這一項標準,就刪除了140多萬個App。由於擁有2000多萬名開發者,當前蘋果每周審查的App數量超結婚送禮推薦過10萬個,其中60%獲得批准,40%因為漏洞、隱私或其他問題被拒之門外。當然,開發人員還有機會重新提交申請。消費者團體起訴蘋果利用App Store應用商店壟斷iOS軟件分發的事件可以追溯到2011年。去年11月,該案被起訴到最高法院。iPhone用戶稱,iOS是一個封閉的平台,iPhone用戶必須通過蘋果的App Store下載和安裝應用,蘋果公司通過App Store應用商店收取30%的應用銷售傭金,這種傭金被轉嫁給了消費者。最終最高法院裁決iPhone用戶有權向法院提起有關App Store的反壟斷訴訟。傳WeWork在IPO前籌集27.5億美元債務融資據路透社消息,知情人士透露,WeWork正在與銀行洽談在IPO前籌集27.5億美元的債務融資。洽談方包括摩根大通。WeWork拒絕對此消息置評,而摩根大通沒有立即回復置評請求。WeWork目前正準備上市,這可能是繼Ube之後規模最大的IPO。今年4月,WeWork向美快速到貨網拍國證券交易委員會(SEC)秘密提交了IPO申請,估值達到470億美元。自從2010年成立以來,WeWork已經融資約120億美元,其中大多數的資金來源於軟銀集團。截至目前,軟銀集團已經對WeWork進行了超過100億美元的投資。WeWork在3月份披露的信息顯示,該公司2018年的營收為18.2億美元,同比上一年減少一半,凈虧損19.3億美元,同比上一年擴大一倍。Uber增加乘客評分系統,評分低將被禁乘據TechCrunch消息,Uber今日在美國和加拿大地區的評分系統中增加了乘客評分,如果乘客在乘車時行為粗暴亂扔垃圾,平均評分低於一定水平,將被停用Uber程序。目前尚不清楚具體的評分細則,但Uber表示,如果乘客的評分一直走低,會將在被停用應用之前收到如何提高分數的提示。IEEE清理華為審稿人後,北大教授發公開信申請退出國際電氣電子工程師學會(IEEE)昨日發郵件宣布,即日起將禁止華為員工擔任審稿人或編輯。郵件中稱,美國已將華為列入「實體名單」。因此,無法讓華為的同事作為審稿人或者編輯對送禮酒推薦2018熱門商品期刊進行同行評審。如果繼續這樣做,可能會產生嚴重的法律影響。華為的同事可以繼續留在的編輯委員會,但不能參與任何論文的審閱,直到華為從實體名單中刪除。該郵件在國內外華人學術圈引起了軒然大波。南京大學教授周志華表示:「竟然不允許華為的專家給IEEE期刊處理稿件審稿了。赤裸裸地干涉學術。IEEE只是在美國註冊,建議圈內IEEE各級管理層的專家向IEEE提議改到瑞士之類去註冊。更重要的是,大家多支持國內優秀期刊(不僅中文刊,尤其是國內出版的英文國際期刊),例如《中國科學:信息科學》、計算機的《FCS》、綜合的《NSR》等。」對此禁令,北京大學信息工程學院張海霞教授直接在其研究室微信公眾號上發表了致IEEE主席的公開信,主動退出IEEE。她在信中表示,針對今日驚聞IEEE下令禁止華為專家參與期刊審稿,這遠遠超出了一個可以接受學術人的底線,做為IEEE的會員和期刊編委,我必須表明自己的態度:我申請退出我所在的兩個IEEE期刊的編委會,並給IEEE候任主席寫了一封公開信。這是我個人態度,與任何其他組織和個人無關。除張海霞外,清華大學計算機科學與技術系副教授劉奕群也表示已經要求學生不要投稿任何IEEE組織的會議和期刊,其個人承擔的IEEE相關學術職務會儘快按流程辭掉。電氣電子工程師學會(英語:Institute of Electrical and Electronics Engineers,簡稱為IEEE)是一個建立於1963年1月1日的國際性電子技術與電子工程師協會,亦是世界上最大的專業技術組織之一,擁有來自175個國家的42萬會員。除設立於美國紐約市的總部以外,亦在全球150多個國家擁有分會,並且還有35個專業學會及2個聯合會。其每年均會發表多種雜誌、學報、書籍,亦舉辦至少300次的專業會議。IEEE在工業界的標準定義領域有着極大的影響,目前在計算機、電信、電力、消費級電子產品等領域已經制定了900多個標準。此外,IEEE還是多個國際頂級學術會議的組織者,例如計算機視覺領域的折扣情報僅此一檔CVPR、ICCV和機器學習領域的ICML等等,這些都是與人工智能相關的重要學術會議。蘋果獲得可折疊屏幕專利,或於2021年推出折疊手機據CNN消息,美國專利和商標局周二授予了蘋果一項折疊螢幕專利,可用於iPhone和其他設備。該申請於2018年1月提出,是蘋果圍繞可折疊顯示器的理念提出的一系列專利申請之一。韋德布殊證券公司(Wedbush Securities)分析師丹尼爾·艾夫斯(Daniel Ives)表示,蘋果或將在2020年底或2021年初推出折疊螢幕智慧手機。 分享 facebook 此前,蘋果已經申請了一項具有觸摸傳感器的柔性顯示屏的專利,該顯示屏可以像書一樣打開和關閉。此外,蘋果還申請了柔性iPhone專利,它可以對摺並卡在人的衣服上。《原文刊登於PingWest 品玩,聯合新聞網獲授權轉載。》
「台南是個活的博物館」 專訪唐獎漢學獎得主斯波義信
從明治到平成,夏目漱石與森鷗外的足跡圍繞著東京大學開展,不遠處的東洋文庫是世界五大東洋學研究圖書館之一,文京區作為東京都人文薈萃核心,東洋文庫和東大則並列為老東京的文藝魂。
第三屆唐獎漢學獎得主斯波義信是東洋文庫現任理事長,要掌管一百萬冊藏書,七件重要文化財、五件日本國寶,身為東洋文庫理事長,2014年明仁天皇夫婦蒞臨東洋文庫,歲數比天皇高壽,斯波義信仍親自擔當解說員。
年過八十,思考絲毫不鬆懈,斯波義信的助理表示,斯波義信是很典型的老日本學者,學者面對媒體提問像打乒乓球,彼此一來一往、爽快直接,但斯波義信則是把那顆球接下來,拿在手上仔細思考、好好端詳。
斯波義信與台灣算是淵源深厚,數十年前抵台,他曾深入民間研究台南「境」與「角頭」文化,「境」的由來草根味十足,非由官方劃分的行政單位,而是根基於地方廟宇,將共同信仰視為中心建立起的社會組織。清領時期台灣離中央行政體系非常遙遠,民眾靠信仰集結、自發組成管理組織,而現在人講「合境平安」、「遶境」卻已不知其內涵。
「境」的背後則牽涉到百年前人口流動,斯波義信表示,隨著人才輸出、人口流動,十六世紀華人赴南洋經商,十八世紀的美國則輸入華工開闢美西鐵路,至今演變成龐大的海外華僑體系。而近百年華人遷徙最顯著的例子便是移居至台灣,台灣是典型的移民據點、遷移的原型,至今台南仍保存典型的移民痕跡。
斯波義信提到,台南其實保存了「境」與「角頭」文化,在中國可能找得到相關文化,但範圍太廣,就算找到也難以推斷時序,不知從何開始也不知何時結束,在研究上稍嫌困難,但台灣從鄭成功到台灣府時期時序明確,至今仍有完整古蹟,對研究者來說甚是難得,台南廟宇林立、是個小而美的城市,斯波義信誇獎「台南至今仍然是一個活的博物館。」
聊起這位日本學者,中央研究院副院長黃進興特別提到,斯波義信的研究具有「西方之長」,這項特長便是在於西方社會科學中的精神,凡事實事求是、眼見為憑,「一般歷史學者只做文獻研讀,能走出去做田野調查對研究非常重要,也很難得。」
斯波義信以人類學與民俗學作為研究方式,這種方法在50年代的西方非常活躍,但當年中國對外封鎖,歐美學者被拒於門外,想研究華人文化只能選擇香港與台灣。而現有文獻資料中多為中央行政紀錄,非中央的紀錄如民俗誌、地方誌等紀錄則非常少,「因為沒有相關資料,所以我必需出去看看。」
「我是一個到處去走的學者。」斯波義信說,當年他在台灣南部遇到一位法國社會學家,一個法國人跑到台灣研究道教,為了深入研究,他親自下去宮廟裡做道士,「我覺得這是一個憧憬跟嚮往,做研究不是坐在研究室裡,應該是一種體驗型的研究。在資料跟體驗中取得結論,這是我嚮往的方式。」
「從已經修好的歷史去看,你還是無法理解民間的真相。」然而年紀越來越長,肢體反應跟不上心裡意念,但他還是拿起筆,顫顫巍巍在紙上寫下「胡適」、「白話文」,「胡適提倡白話,跟我們這些歷史學者做民間、民俗研究其實有點相似。」他說,胡適提倡白話文運動,是擺脫文化菁英的劃分,這跟社會研究者要從官方行政史過渡到民俗、民間其實頗為類似,離開官方到民間,才能概括社會。
而和漢字周旋了十幾年,一位日本人究竟如何將古典文學與漢字讀得通透?日本對漢文的尊重能上推至九世紀平安時代,平安京被劃分為左京(洛陽)與右京(長安),沿襲了唐代三省六部制與建築、人文美學,成就了想於當代理解唐朝必需赴日本。
平安時代為了研讀佛經,除了將漢字拆解為平假名與片假名,也一併打造了一套「訓讀」系統,標明一字詞性以及發音,「這是解開古典漢籍的鑰匙,把公式運用到漢文上日本可以讀破所有古典文獻,這就是為什麼我們能看漢字,能毫無阻礙弄懂中國文獻,也是為何我們能在漢學中出入自由直到今天。」
他隨即又拿起筆在紙上畫方格,在方格邊緣處一一打上記號,一套訓讀講了十幾分鐘,不在意記者是否聽得一頭霧水,他只說現在年輕人不理解,又覺得自己有責任在身,必需介紹給各位。
他說,古典中國的遺產終歸非常美好,現在日本高中生參加大學考試要應考七項科目,其中一門便是漢文。日本當今的教育體系中,漢文仍和古典日文、近代文學並列,日本高中生於漢文課讀史記、論語,漢文始終是必修課,談到教育他隨即放下紙筆,「但台灣現在在吵不要讀漢文,我真是覺得有點生氣,在日本,可是大學考試都需要考漢文。」
斯波義信的學術歷程離不開東京大學,但從東大退休,卻還是選擇走進東洋文庫,於2001年接下東洋文庫理事長,「東洋文庫保存很多重要典籍,我認為這些書不該只是被關在一個房間裡不被一般百姓知道,如果有任何機會可以讓人接觸,我有使命帶領他們進入這個領域。」這是接任理事長時立下的使命。
黃進興提到,斯波義信很有幽默感與使命感,只是年紀高壽但身體還算硬朗。斯波義信則表示,只要還能擔任導覽都會親力而為,他住在東京都外圍的埼玉縣,平日在後院種菜、自耕自食。他跟東京上班族一同搭車通勤,2011年日本東北大地震,東京都周邊電車停擺,他為此走了幾小時的路程回家。
近年來圖書館電子化,他說近期想做一套「類書」電子辭典,過去中國的類書一直被重刻、複印,沒道理不能電子化。他召集年輕學者,先從電子檢索系統做起。
黃進興表示,斯波義信成名得早,三十歲那年發表論文便一舉成名,名聲隨即紅到歐美,早些年日本學者比較閉塞,但斯波義信的人與名聲不拘泥於國內,他曾到歐美講學,跟他的研究態度一樣都是行於足下。人生到了耄耋之年,他沒有被社會所遺忘,接觸最新的技術、做電子辭典研發,他像是保存明治維新以來得力於陽明學的精神-知行合一。
也許是大江南北走慣了,談起出門一事,斯波義信說,他這幾天將出發至阿里山,也是本次來台提出的唯一個人行程,原因竟然是想去阿里山看樹。
那年,斯波義信的祖父是森林研究者,特別至阿里山做樹木探勘,「祖父回來跟我分享,阿里山有很多樹種在日本看不到、很值得一去,我一直記得這句話,有時間的話,我還是想去阿里山看看。」
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