【特惠】老子看破 沒有說破的潛智慧~必看好書





 





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商品訊息描述: 老子是我國古代偉大的思想家，生活在春秋時期，楚國苦縣人。他所撰述的《道德經》又名《老子》，是一部思想深奧、內涵豐富的哲學著作。《道德經》貫穿歷史數千年，流傳至今，仍然閃爍著智慧的光芒，指引著人們的處世做事。

老子的處世哲學，主要包括守柔、寡欲、不爭、無為等思想。這些思想，長期以來，一直被認為是消極的、避世的。但如果我們能夠對老子著作有深入一些的瞭解，就會發現這些貌似消極的言辭背後，往往蘊含著積極而深刻的智慧。

最近流行商品老子所說的「守柔」，並非是指真正的軟弱，乃是指表面的柔弱，實為真正的雄強。老子說：「人之生也柔弱，其死也堅強；萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰：堅強者死之徒也，柔弱者生之徒也。」老子從人類和草木的生存狀態中，發現有生機的東西都是柔軟的，而失去生機的東西是堅硬的，這說明從生命的發展持續中，「柔」才是最可發展的狀態。所以老子說「守柔曰強」。

熱銷商品據說與老子同時代有一個叫老萊子的人，也有說叫商容，壽命長至百歲。老子向他問道，老萊子張口吐舌，以舌存齒亡示其柔弱勝剛強的道理。比如水是最柔弱的事物，但是，攻擊堅硬強壯之物又沒有哪種事物能勝得過水，因而水其實是真正的強者，沒有什麼事物可以代替。

老子提倡「守柔」的本意是「知雄守雌」，意即知道自己的強大，卻故意呈現柔弱的姿態。老子說：「將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明，柔弱勝剛強。」事物發展的規律是物極必反、勢強必弱的，假如我們能預先發現這種變化的先兆（即「微明」），就必然會採取柔弱的態勢。因為剛強並不能持久，柔弱含藏內斂反而能戰勝剛強。

人氣產品排行榜老子所說的「寡欲」，並不是讓我們丟掉世間的一切欲望。這裡有兩層含義。一是強烈的欲望，會使我們看不清事物的真相，喪失正確判斷的能力。如十二章所說「五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂」。另外，「寡欲」還有一層重要內涵，就是在我們為人處事時，不要憑自己的主觀意願辦事，要比價撿便宜順勢而為。老子說「咎莫大於欲得」，又說「不見可欲，使民心不亂」都是就這一層意思說的。

老子所謂「不爭」，也不是消極的不爭。老子明確地說，「夫唯不爭，故天下莫能與之爭」，可見不爭的目的是為了沒人能夠和自己爭。老子認為人應有「居後不爭」之心。老子為人處世的「三寶」是「一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先」。守柔即慈；寡欲即儉；第三寶「不敢為天下先」，就是要不爭。老子說「聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私耶，故能成其私」，意謂人應該捨棄爭先爭勝之心，收斂鋒芒，抱持以退為進的處世態度，從而達到「夫唯不爭，故天下莫能與之爭」的境界。

「無為」是老子處世哲學的一個至高點。「無為」不單是做人或生活的原則，更有帝王「南面之術」即今天所說「領導學」的意義。老子說「道常無為而無不為，侯王若能守之評價，萬物將自化」。歷史上，漢初及唐初的統治者都是採用了老子「無為而治」的思想，強調清靜無為，主張輕徭薄賦、與民休息，成就了中國歷史上的兩大盛世。無為，即「不為物先，不為物後」，是順乎自然的不妄為。這也是一種立身處世的態度和方法。老子說的「為無為，則無不治」的意思是說以「無為」的態度去對待社會人生，一切事情沒有做不到、辦不好的。因此，老子所講的「無為」並不是消極等待、毫無作為的，而是「為無為」、「為而不爭」，即以「無為」的態度去「為」，去發揮人們的主觀能動性。

從上面簡單的分析中，我們可以看出老子的處世態度，並非一般人印象中的消極、避世。相反，它是最積極，同時也是最高明的處世哲學。

限定商品《道德經》其核心思想是道，但老子宣揚道的目的，是教人以德。德是人們效法道的精神，立身處事的自然顯現。「德者得也」，在古代德字與得相通。所以德也有兩層含義，在意識層面為道德、品德，這不僅是我們為人處世的基本修養，也是好康活動一個成功者的必備素質；在事功方面為取得、獲得，就是我們要明白該不該得，怎樣得，怎樣保住這個得不失掉。在老子看來，依道而得，才能夠保持長久。

《道德經》雖然只有五千餘言，但內容駁雜，思想深邃。從問世到現在約兩千五百多年的歷史中，有過數以千計的注釋者。除了最著名的河上公、王弼之外，還有好幾位皇帝的名字：梁武帝、唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世宗等。由於唐朝的皇帝自認是老子的後裔，因此，《熱賣商品道德經》還被當作「紅寶書」收藏並閱讀。在二十世紀的出土文獻中，《道德經》現身的次數也是最多的，從敦煌卷子、馬王堆帛書到郭店竹簡，都可以看到它的影子。它是被翻譯成外國文字種類最多的中文書籍。這部書豐富的內涵使之有了多種不同的讀法，有人將其看成武學兵書，有人將其看成政治秘笈，有人將其看成養生之法，還有人將其看成修道成仙的要訣。同一書，竟能讀出完全相異的見解，真是曠世罕見，也足見這部《道德經》的魅力。

我們所寫的這本書主要從處世學的角度，對《道德經》中蘊含的潛智慧加以解讀闡發。《道德經》雖為文言文，但其文意還算樸實通俗，並不讓人感到陌生，所以我們只對原文做了直譯。對於個別難懂的字句，則做了隨文注釋。本書並非嚴格的學術著作，闡發的重點也全在處世哲學上，所以一般是揀擇其最主要的處世思想，做一發揮性說明。對個別重要和歧義較大的章節做了逐句解讀，目的是為了讓讀者對老子的處世態度瞭解得更深入或更全面一些。

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商品訊息簡述:

  • 出版社：文經閣出版社   
    新功能介紹
  • 出版日期：2011/03/02
  • 語言：繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



泡泡球、獨木舟競賽　澎湖海邊趣味十足
這兩天在澎湖舉辦了一場海上競技活動，比賽內容除了有近年來，相當流行的獨木舟，還有泡泡球擂台賽，而這次競賽是選在澎湖的開放水域舉辦，比賽組別除了有專業組，也有親子組，讓爸爸媽媽可以帶著小朋友一起同樂。


清澈的海水，金黃色的沙灘，一艘艘獨木舟擺著，1日在澎湖所舉辦的海上競技活動，讓遊客都玩瘋了。

遊客：「因為第一次滑，可是沒想到蠻好玩的。」

遊客：「蜜月旅行，度蜜月。」


遊客：「來這邊整個都放鬆了，然後生長在我們台灣啊，沒有這種環境，覺得很舒服。」

這次比賽在澎湖的開放水域舉辦，除了有近幾年相當流行的獨木舟，還有刺激的泡泡球擂台賽。挖好康暢銷產品

裁判：「2、1，GO，(加油)。」

體育署長高俊雄：「天然游泳的教學不僅是開放水域，而且可以學到非常多，基本更天然的自救。」


澎湖海上競技活動從1日到2日為期兩天，現場除了有專業的競賽組別，更還有親子組，可以讓大小朋友一起同樂。


 東亞青運續籌備 蔡英文：申復到底


【台灣醒報記者楊蕓台北報導】針對東亞青運主辦權因中國施壓被迫停辦，民進黨主席、總統蔡英文25日在民進黨中常會時發表談話，表示中央會全力支持台中市政府，根據合約申復到底，並請原先的場館整建、賽會規劃等工作不要因此延宕，「我也呼籲國人一起當台中市政府和中華奧會的後盾，為認真準備的選手討公道。」

民進黨主席蔡英文25日主持中常會時，針對東亞青年運動會遭中國施壓被迫停辦一事發表談話。她表示，針對原本將在台中舉行的第一屆東亞青年運動會被迫停辦表達四大立場。她說，第一屆東亞青年運動會是由台中市胡志強前市長所申辦，並且由現任的林佳龍市長接續相關準備工作，「這是一場台中的國際體育盛會，這件事無關藍綠，一切是為了體育、為了台中、為了台灣。」

「為了準備這項體育盛會，不只是台灣選手，一共有來自9個國家地區，2千多位的青年運動選手，正在全力以赴地苦練，只為了在賽場上爭取榮譽、發光發熱。」蔡英文繼續說，很多人一生只有這一次機會，「他們的權利不應該被剝奪，他們的汗水也不應該白流。」

「因此，中央會全力支持台中市政府和中華奧會，為選手發聲、爭取他們應有的機會。」蔡英文指出，我們會根據合約，據理力爭，申復到底；同時，我們也會繼續相關準備工作，並請台中市政府和中央相關單位，針對場館整建、賽會規劃等準備工作，不要因此事而延宕。

「希望參賽的選手們，不要因此受到干擾，保持訓練的步調，這是我們的體育精神，就像在比賽場上一樣，在比賽結束之前，我們永遠要全力以赴。」蔡英文呼籲國人一起當台中市政府和中華奧會的後盾，為認真準備的選手討公道，不要讓他們苦練的汗水白流。

另外，國民黨主席吳敦義赴台中市舉行行動中常會前接受媒體採訪，認為癥結恐怕在於「兩岸問題」及東京奧運台灣正名公投案。他表示，世界奧林匹克委員會早在5月就否決更名案，民進黨立委鄭寶清日前質詢此問題時，行政院也正式回答更名是不恰當的，但還是無法阻止公投連署，「希望這個機會能失而復得，也請台中市長參選人盧秀燕敦促奧委會等盡力去申復。」







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